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Enfin un regard de gauche sur Ernesto Guevara

15 novembre 2007 - 12:39


Le ramdam médiatique autours d’Ernesto Guevara de la Serna, dit le « Che » me pompe l’air. Que l’on me comprenne bien, je trouve que cet homme, son parcours et sa pensée sont à plus d’un titre remarquables, teintés de bravoure, aussi de faiblesses. Il s’agit d’une figure rare, héroïque autant qu’humaine en somme.

Mais les médias qui pensent comme il est bon de penser aujourd’hui après avoir démonté une à une les figures révolutionnaires [1]- tout comme ils salissent aujourd’hui sans vergogne l’image d’un Hugo Chavez qui a, n’en déplaise à certains, le mérite de tenter "autre chose" - semblent décidés à emboiter le pas des agents marketing pour transformer Ernesto Guevara en icône de grande consommation. C’est une vieille habitude du capitalisme que de dénaturer ce qu’il ne peut détruire.

Ainsi, il est devenu tendance d’avoir l’outrecuidance de qualifier de "révolutionnaire" - associant l’image du Che ou une iconographie soviétique - la moindre boîte de soupe. Le conformisme le plus mercantile a décidé de s’autoproclamer révolutionnaire pour se vendre. Par ailleurs, un peu comme Sarkozy citant Guy Moquet, la droite décomplexée – comme la gauche convertie aux joies du marché - se joue des symboles, entretenant un flou bien peu artistique.

Cela va de la banque vantant sous les traits de Guevara sa dernière trouvaille pour extorquer nos économies, au politicien imbibé et bafouant quotidiennement les idéaux qui coutèrent la vie à Guevara mais fondant ses traits dans ceux du révolutionnaire avec l’opportunisme de celui qui a tout compris du marketing politique [2]

Pour celles et ceux qui veulent aller au delà de ces images d’Epinal, je conseille deux activités :

- A Stavelot, une exposition intitulée "Che Guevara, 40 ans après" se tient jusqu’au 31 décembre. Si on peut sourire de voir le PAC, organisme d’éducation permanente lié au PS, organiser cette activité alors que celui-ci a rangé depuis longtemps la lutte des classes à l’arrière cours de ses préoccupations [3], l’exposition demeure d’une bonne qualité.

PLUS D’INFOS : http://www.proxiliege.net/index.php...

- Pour celles et ceux qui souhaitent aller plus loin dans la découverte de l’homme politique que fut Ernesto Guevara, une conférence-débat aura lieu à Bruxelles le 19 novembre prochain intitulée "Che Guevara et la recherche d’un nouveau modèle de socialisme pour le XXIe siècle" avec Michael LÖWY et Jean VOGEL, respectivement directeur de recherches au CNRS (France), co-auteur (avec Olivier Besancenot) de « Che Guevara : une braise qui brûle encore » ; et politologue, assistant à l’ULB et coordinateur de l’édition de la traduction française des Cahiers de Prague de Che Guevara. (Michael Lowÿ a par ailleurs l’avantage non négligeable d’être un des papas de l’éco-socialisme.)

PLUS D’INFOS : http://che-belgique1967-2007.over-b...

Notes

[1] Je ne parle pas ici du petit père des peuples ou d’autres sanguinolants notoires ayant oeuvré assez d’eux même pour se décrédibiliser et, plus grave salir le projet d’émancipation qu’est le marxisme mais plutôt de personnalités majeures comme Lénine, Trotsky ou Marx dont, sorties de leur contexte, on exhibe comme des sentences définitives et des preuves d’une décadence morale les erreurs politiques ou les faiblesses humaines.

[2] On n’ose imaginer que cela soit en ayant la gargantuesque prétention d’un rien perpétuer son message politique.

[3] Comment dans le même temps rendre hommage à celui qui disait "Vous me demandez ce qui me pousse à l’action ? C’est la volonté de me trouver au coeur de toutes les révoltes contre l’humiliation, c’est d’être présent, toujours et partout, chez les humiliés en armes." et être ce parti de pouvoir qui vote le plan antigénération et organise la chasse aux chômeurs ?

1 Message

  • 24 novembre 2007 19:18, par Fares

    Bonjour Pierre,

    Une fois de plus je rejoins tout à fait votre point de vue.

    Ce que je trouve formidale, c’est cette manière de faire du bruit en noyant les informations sous les détails insignifiants, qui parvient malgré tout à donner l’impression qu’on est allé au fond des choses. D’une certaine manière, tout ce tapage accrédite l’idée que "l’essentiel a été dit".

    C’était flagrant avec Guy Moquet. On a tout eu : ses amourettes adolescentes, le nombre de soldats allemands ayant participé au peloton d’exécution, etc... Tout. Y compris le faux débat des enseignants : "on en parle / on en parle pas ?", qui escamote la vraie question : "on en parle pour en dire quoi ?"

    On a tout eu, sauf les points de vue vraiment intéressants (voir article donné en lien).

    Article Agoravox

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